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那么《红楼梦》是不是果真就稀里糊涂，没有时代观念呢？也不完全如此。曹雪芹之所以回避朝代年纪，有意回避敏感的现实话题，无非是为了逃避文网监控，躲避文字狱灾祸，实出于无奈。然而时间是小说存立的必然要素，曹雪芹有意无意间都得有所交待，其中他特别强调的就是“末世”这个时间概念。“末世”一词，曾在文本中反复出现。一言以蔽之，《红楼梦》中的人物都生活在“末世”。
“末世”就是“末代”“末日”的意思，指的是事物在演变、发展中处于衰亡时期。红楼现实世界的末日也就是以贾府为代表的“四大家族”的末日。贾府经历百年的荣华富贵，到了书中描写的阶段就如同强弩之末，家道中落，眼看着就要衰亡了。
《红楼梦》第五回，警幻仙子偶遇宁、荣二公，嘱咐她说：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。”宁、荣二公眼见自己的家族“运终数尽”，他们从嫡孙贾宝玉身上看到了些许家族复兴的希望，奈何天命难违，即便有神仙帮忙开导贾宝玉，也是徒劳、枉然。
中国有句老话“君子之泽，五世而斩”，富不过三代，这是家族发展的普遍规律。书中贾府经历“水代文玉草”五个字辈，已经接近衰落，正符合了这一宿命理论。宁、荣二公创下的基业，眼睁睁看着，就这样慢慢毁在了后世儿孙之手，真的是“一代不如一代”。
实际上，宁、荣二公这段话已经基本锁定了《红楼梦》的时代背景。“国朝定鼎”即建立国家朝代，离清代最近的朝代“明代”建国后，历经十六帝，享国276年，显然不是宁、荣二公所说的“国朝”。如此一来，这所谓的“末世”就更不可能代表是明代末年了。这里的“国朝”只能是清朝，自清朝建立，经历百年，正是雍正、乾隆时期，也就是《红楼梦》故事发生的时代背景。
当然，小说毕竟不是历史。很多人愿意把《红楼梦》当作历史书来看，他们要考证、索隐，把《红楼梦》字句间的含义理解透彻，找出其中隐含的另一层意思。如果仅仅把“末世”当做贾府一个家族的末世，他们是不甘心的。于是有人就把“末世”解读成封建社会的末世，并且认为作者曹雪芹为封建社会的“末世”敲响了丧钟。
这样的解读也未尝不可，一个家族的兴衰正可以反映出社会的发展进程。家庭是社会的缩影，曹雪芹对贾家“末世”的描述就如同解剖麻雀，透过贾家，人们了解到整个封建社会，一个朝代，一个社会，乃至一个民族的衰败期，都可以从中窥见，这也正是文学的魅力所在。
另外，“末世”也可以理解为王朝的更替时期。
毕竟是“一朝天子一朝臣”，对于旧朝廷的臣子们来说，新王朝的到来就是他们的“末世”，终究难逃被新主子抛弃宰割的命运。一旦卷入政治漩涡，稍不留意，被打击、抄家、流放、监禁等等厄运，都有可能接踵而至。
康熙、雍正、乾隆时期，王朝变革，曾经发生无数激烈变化的政治悲喜剧。变革之际，流言四起，沸沸扬扬，雍正皇帝甚至还亲自颁布《大义觉迷录》，为自己“辩白”，希望平息谣言。《红楼梦》反映出时代的变化，即便在书中对这样的“末世”有所隐射，也是正常的。
《末日中的母与子》这本书我没有听说过。不过，有一部相似的**名为《末日之旅》（The Road）。这部**的故事讲述了父亲与儿子在末日世界中的艰难求生经历。他们在这个充满危险和变异生物的世界中，努力寻找一个安全的地方，同时也应对着人性的考验和挑战。
另外，也有一些和《末日之拖家带口》类似的小说，它们都是关于末日世界中的求生故事，以下是一些例子：
1. 《末日蟑螂》：这是一部网络小说，讲述了一个普通人如何在末日世界中求生，并逐渐成长为强大的战士和生存家的故事。
2. 《荒野求生》：这是一部出版的小说，讲述了一个年轻人在荒野中求生的故事。他在荒野中遇到了各种挑战，包括饥饿、寒冷、野兽和自然灾害等。
3. 《行尸走肉》：这是一部关于末日世界中的生存故事，其中有很多关于如何对抗丧尸和人类生存的描写。
这些小说和**都有一些相似的主题和情节，如果你喜欢末日题材的故事，可以尝试阅读或观看这些作品。
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