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红釉的出现可以追溯到北宋初年,但真正纯正、稳定的红釉是明初创烧的鲜红;到嘉靖时,又创烧了以铁为呈色剂的矾红;宣德时烧制出了祭红。鲜红为高温色釉,矾红为低温色釉
红釉的种类很多,除鲜红外,由已浓淡而演变为各种不同的品种。深者有宝石红,朱红、鸡血红、积红、抹红等。抹红带**的又叫杏子衫,微黄的又叫珊瑚釉,此外还有桔红和枣红。淡的一般称粉红,带灰色的叫豇豆红,灰而又暗的叫乳鼠皮;胭脂红也是粉红的一种。粉红中最艳丽的叫美人醉。
红色象征喜庆、欢乐和吉祥,它是中华民族最喜爱的一种颜色,如果将瓷器与红色融合到一起,那便是对中华民族文化内涵的最好诠释。青瓷、白瓷、粉彩、青花,中国的瓷器种类繁多。不同朝代的帝王对瓷器的喜好也有所不同,而有一种瓷器却一直被历代皇家贵族所推崇和关注,那就是红瓷。
中国国家博物馆陈列有一件豇豆红釉太白尊,就是其中的代表,它小口微撇,红釉中散发着嫩绿斑点,腹部暗刻有三团螭纹。这件太白尊造型轻灵秀美,色调淡雅宜人,因釉面上点缀着深红色斑点,就象刚采摘的红豇豆的颜色,所以得名“豇豆红”。
中国人对红色的偏爱的民族心理十分久远,其渊源可追朔到古代对太阳神的崇拜。中国的太阳神为鸟形,它的形象是红色的太阳中有一只三足的鸟,古人相信火是“日之气”,太阳和火对人类的生存都有极其重要的意义,他们不仅带来光明和温暖,太阳促使万物生长,火能烧熟食物和驱避猛兽,而太阳与火的色彩都是红色,因此崇日,拜火必然与红色相关联
虽然瓷器的发现时间很早,但红釉瓷器的出现却比较晚。人们一直想把这美丽的颜色呈现在瓷器上,可就是这一抹火红的色彩,曾经是陶瓷史上的一个难题,它的演变呈现出中国制瓷人一千多年的探寻之路。
北宋晚期河南禹县的钧窑窑工在1300摄氏度的高温下终于烧出了举世著名的钧红,钧红的呈色虽属红釉范畴,但它只是在青色釉面上表现出块状或放射状的红色与紫红色,并非通体纯一的红色
纯正的高温红釉瓷器是在元代景德镇烧制成功的,红釉瓷器以颜色鲜红为上品,然而这种瓷器对烧制温度要求非常严格,当时没有温度计,窑工只能凭眼睛来判断窑火的温度,严格的温度限制,这使得红釉瓷器的烧制非常困难,所以在元代烧制成功的红釉瓷器数量十分稀少
红釉瓷在明代初期有了较快的发展,烧制出的红釉瓷器的比元代有所增加,专家认为这一时期,红釉瓷器之所以发展迅速,主要与明太祖朱元璋有关,所以导致他对红色乃至红色瓷器都非常喜爱,而他的这种喜好也一直延续到了明朝后来的几位皇帝身上。
康熙的红釉瓷器甚至超过了明朝,它更均匀更柔润,更不显露那种红釉张扬的色彩,它显示着一种内涵,很有儒雅,很有大气,感觉精神上的一种很大的收获。
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