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回归后的香港
过渡期在1997年6月30日结束,香港正式结束英国的殖民管治,成为中华人民共和国的特别行政区,董建华为首任行政长官。然而,就在3个月后,东南亚及日、韩、台货币受外来冲击。香港亦不能幸免于难,地产产值大幅下跌、失业率由2%升至6%、经济增长率亦由正变负、恒生指数由1997年8月所创的16820点历史新高,下跌至翌年8月的6700点、银行同业拆息由被狙击前的数厘升至数十厘,当中隔夜利率更于1997年10月23日高见300厘。
1998年8月中,当时的财政司司长曾荫权、金融管理局总裁任志刚会同香港交易所行政总裁邝其志宣布动用外汇基金入市,试图扭转一年多恒生指数跌势,最后动用了1180亿港元成功击退以量子基金为首的炒家。随著1999年因当年因香港政府于1998年入市购入的“官股”而衍生出来的盈富基金加上美国的科网热吹至,香港股票市场再一次进入疯狂状态。恒生指数亦约12000点,上升至18300点历史新高,失业率由6%下降至4.5%,经济增长率上升10%,但随著美国的科网热减退,香港的科网泡沫亦随即破灭,及后于2001年美国发生911事件,香港交易所继87股灾停市四天后,宣布停巿一天。香港无可避免持续衰退,加上以往香港扮演中国转口港的优势受到上海、广州和深圳的挑战,而且面对经济转型和全球化带来的冲击,令制造业北移,失业、通缩问题随之而来。政府连串政策失误和不擅建立良好的公关形象,令政府处于弱势,社会不满气氛与日俱增,这股衰退潮一直持续至2003年尾仍未竭止。
2003年春,由于严重急性呼吸道综合症(SARS)爆发,香港各方面都大受打击;直至6月23日,世界卫生组织宣布将香港从“发生本地传染地区”的名单中剔除。是次疫症中,香港有1755人感染,共299人死亡,经济损失无法估计,失业率升上至8.7%的历史新高。政府处理抗疫过程备受批评,市民由从前只着眼经济发展、转而开始关心本土政治。同年年中,政府就《香港基本法》第23条关于国家安全问题强行立法时,成为市民对政府施政不满的导火线,引发同年7月1日的50万人大游行及视为亲政府一方的自由党于此时突然宣布反对,政府才只好暂时搁置立法。游行过后,中华人民共和国中央政府的对港政策,再次变成着重经济方面,如落实香港与中国大陆的“更紧密经贸关系安排”(CEPA),以及推行“个人游”,容许中国大陆部分省市居民来港作短暂旅游,并落实兴建港珠澳大桥,巩固香港作为亚洲物流中心的地位。
2003年7月1日,以反对基本法第23条立法为首的大批市民,参与七一游行;主办单位指人数达50万人。其后两年的7月1日都有进行游行,争取民主及反对官商勾结。
2004年5、6月、香港成为“泛珠三角9+2”经济整合的成员,继续发挥原有的优势。另外,民企自由行令香港继续成为大陆企业拓展海外市场、外国和香港企业进军大陆市场的“窗口”。人民币可在香港兑换令香港成为人民币最大的离岸中心。特区政府亦开始和中央、各级政府商讨香港和内地的公路、铁路规划,加强两地的陆路交通联系,确保香港继续成为亚洲重要的金融、航运和服务中心。同年7、8月,香港开始出现轻微通胀,正式走出持续了68个月的通缩期。
2005年3月12日,行政长官董建华突然以健康为由辞职,同时获中央委任为全国政协副主席。董建华辞职的原因,社会普遍认为他是面对各种压力,尤其面对七年来施政效果不理想的指摘,身心俱疲。时任政务司司长的曾荫权,宣布参选行政长官以替代董建华辞职的空缺,最后成为唯一获得有效提名的候选人,于6月21日获中央政府正式任命出任新的行政长官,并于6月24日赴京宣誓就职。曾荫权继任之后,给香港政坛带来新气象,市民对香港政府的信心和评价普遍回升。
2005年9月12日,亚洲第二个迪士尼乐园于在香港大屿山竹篙湾开幕,为香港的旅游和经济注入了活力。
2005年12月4日,大批市民参与争取香港普选大游行,主办单位指人数有25万,其他调查团体统计约3万人。
2005年12月13日至12月18日,第六次世贸部长级会议于香港举行,各国示威者到港游行示威,包括欧美的社运人士、菲律宾、印尼、韩国等亚太区的工会人士等,其中以韩国农民最受传媒注目。12月17日与警方在湾仔一带发生冲突。
行走村记·京西龙脉燕家台
禁沟,在禹州韩城街道办辖区。从韩城学校西墙,一直向北,下了坡,你会看到一个小得不能再小的村落,这就是禁沟。
关于“禁沟”的来历,可追溯到战国时期。公元2前403年,三家分晋,韩氏被周烈王封为诸侯,韩景侯在阳翟(今禹州)建立禁宫。有资料记载,“(禁沟)在西关外里许,泉味如醴,相传在韩王禁城中,故名。”“禁沟泉在州西一里,其水甚甘,战国时韩王禁人汲取,故名”。这里的“禁”,作名词,有“帝王宫殿”之意;作动词,有“禁止”之意。无论取哪一则资料,都告诉我们“禁沟”是有历史、有故事的。
现在的禁沟,实实在在只是一个村子的名字。历史上的那条如古琴轻抚般涌动的泉水已没有了踪影,村外的河流成了禹州火力发电厂的排污河,现在也几乎废弃不用了。河面上遍生绿苔,夏季里常常蛙鼓声声。“禁沟夜泉”作为禹州八景之一,成为了县志中一个名词。仅此而已。
禁沟河上有一座小桥,桥东北角有一个高台,高台上有个小院,院里几间瓦房。院子经常锁着,几杆挑出的**的旗子告诉人们,这是一座庙宇。听人说,这庙叫“马王庙”。在马王庙前面,有一段石砌的墙,墙的宽度将近一米,墙体已被损坏,几乎与庙门前的地面相平。
关于马王庙的来历,我没有听人说过。或许,有一天,我会遇到一个爱说古的老人,为它附丽一个或传奇或悲壮的传说。我相信这样的传说一定是悠久的,至少和门前的石墙一样悠久。
沿着禁沟村中街道往东走,距离马王庙不远,有一座砖圈结构的老旧房子,野生植物的藤蔓缠绕着,覆盖着房顶。房门紧锁,门楣上方挂着一个木牌,上面写着“禹州市不可移动文物、禹州九山禅寺。”
我读过禹州籍一位叫余世诚的作家写的文章,据他查证,九山禅寺最初可能建于唐朝或唐以前的晋朝。唐朝人陈宽在《颍亭记》中写道“颍水之滨,有地可以览山川之秀者,九山寺在焉。”九山暮霭,也是禹州八景之一。作者说,他当时查到这些,吓了一跳。不过,相对与禁沟的悠久,九山寺若始于唐朝,也有可能。在西街老一高院子里的天宁万寿寺,据说就始建于唐朝。历史的烟云湮没了很东西,却留下了文字,引导着人们去追溯、怀念。
禁沟附近是西街商贸城,从高楼林立的商贸城到达禁沟,不过二三百米的距离。但到了这里,你却陡然能感受到一种乡村的气息。除了街道是水泥路,家家户户门前都保留了一块土地,或栽种月季花、蔷薇花,或栽种杏树、桂花树。月季花开得鲜艳,杏子结得像戏台上的马鞭。有一户人家,门前席片儿大的土地,种了不下十种蔬菜。主人说:“想吃,随便薅。”一位老人坐在门前,饭桌就摆在葡萄架下,她从容地吃着晚饭。我们倒像一个闯入者。
沿着街道一直往东走,过了河道口,有一条南北向的巷子,叫大王庙巷,名字来源于马王庙。巷子非常空旷,两侧是高墙大院,东边院子是机械厂,西边院子是瓷厂。工厂很多年前就停了,但院子里的树依然茂盛,让人在墙外就有了庭院深深深几许的感觉。我夫家的姐夫八十年代末在机械厂里做技术员,那时厂子很红火。
走在禁沟,就像走在一段岁月的影像中,有历史的厚重,有生活的从容。或许,正是因为厚重,才会有如此的从容。
? 京西门头沟区是北京古村落的聚集地,有不少几百年甚至更早的古村落。这些村子里老巷纵横、古宅遍布,一个不同的世界。
? 门头沟清水镇燕家台村,始建于元代,是名副其实的古村。如果从曾出土商代贝币来看,这里早在3000年前就有人群居住了。
? 小村坐北朝南,四面环山,每座山峰还都有名号。村北坡上有古长城,还有个叫“老坡口子”的山口,是兵家必争之地。
? 燕家台曾叫二龙台,因为燕姓人家最早在这里定居,后来就叫燕家台了。村口的木牌上介绍燕家台村,副标题是“京西龙脉”,盖因东、西龙门涧似两条游龙在燕家台村前汇合,将小村环抱其中,犹如“二龙戏珠”。旧讲,风水极佳。
? 燕家台最抢眼的建筑是村口的过街楼,红墙灰瓦、古色古香,原以为是保存完好的老建筑。后来听村民说是“仿古的”,1958年兴修水利时为美化村容而修建。
? 过街楼虽然不是古建筑,但镶嵌在楼上的两块石碑(上图)却是古庙通仙观的遗存。通仙观为“汉唐两代古迹”,供奉“太上老君”,当年规模宏大。村里老人讲,早年间,燕家台寺庙众多,通仙观、山神庙、龙王庙、娘娘庙等等,仅山神庙就有好几座,祈求山神保佑山林茂盛、人畜平安。
? 如今,村域内的寺庙基本无存,但明清时的老宅院尚存不少。
? 村里的古院落,有些保存得非常完整,以四合院、小三合院为主,门楼、影壁、石阶一应俱全,有的宅门旁还有雕刻精美的门墩石、抱鼓石,门内有跨山影壁,屋顶有带雕刻花纹的清水脊,门楼上有石雕、砖雕、木雕,古朴、雅致、空灵。
? 155号院是一座二进四合院,柱石(墙角石)雕刻着“家道泰而昌”和“门庭清且吉”,两尊方形门墩石分别镌刻着“鸿”和“禧”。
? 178号院也是老宅子,门楼为清水脊、蝎子尾,墙体磨砖对缝,四级青石台阶。丁玲小说《太阳照在桑干河上》里边的英雄人物游击队大队长赵大栓,其原型赵永成原来就住在178号院。
? 燕家台街巷都不宽,但纵横交错,岔道众多,走在青石板路上,偶闻犬吠。老宅院在茂盛的树荫里乘凉,虽大多关门闭户,但看门楼、装饰,仍会感受到村子古老的民俗民风。
? 燕家台是个小山村,只有600多人,除去外出务工就业的,村里没剩多少人了,在村里街巷转悠,也没遇上几个人。
? 林果业支撑着小村,村里有果园1000多亩果园,还有一个特种养殖场。近年开展旅游,20多家农家乐应运而生。村里有公园、太阳能浴室、大礼堂、健身场……老宅院错落其中,让古村有了现代气象。
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