指鹿为马的意思

网上有关“指鹿为马的意思”话题很是火热，小编也是针对指鹿为马的意思寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

指鹿为马，是一个汉语成语，出自《史记·秦始皇本纪》。这个成语的意思是说，故意颠倒黑白，混淆是非。

这个成语的故事源于秦朝时期，赵高欲篡秦朝政权，为了达到这个目的，他指着一头鹿对大家说：“这是一匹马。”，很多人为了巴结赵高，就跟着说这是马。但也有一部分人坚持说这是鹿，结果赵高就把这部分人说成是叛乱分子而加以杀害。

这个故事后来被用来形容故意颠倒黑白、混淆是非的行为。这种行为不仅不道德，而且也是不负责任和不诚信的表现。

在生活中，指鹿为马的行为经常出现，例如一些人为了某种目的或利益，故意歪曲事实真相，欺骗他人或误导舆论。这种行为不仅会导致他人的利益受损，也会破坏社会的公正和诚信。

在历史上，指鹿为马的行为也经常出现。例如在政治斗争中，一些人为了夺取权力或打压对手，故意歪曲事实或制造谣言，攻击对手的形象和声誉。这种行为不仅是不道德的，也是不负责任和不得人心的。

总之，指鹿为马是一种不道德、不负责任和不诚信的行为。在生活中和历史上，这种行为经常出现，应该引起我们的警惕和反思。我们应该坚持真实、公正和诚信的原则，尊重事实和真相，不轻易相信或传播虚假信息。同时，我们也应该保持警惕，避免被一些人利用或误导。

拓展知识：

赵高的结局：

在秦朝末年，赵高企图篡位称帝，但最终被群臣和军队反对而失败。赵高被秦二世所杀，他的尸体被挂在城墙上示众。

指鹿为马的现代意义：

在现代社会中，指鹿为马的行为依然存在。例如在商业广告、政治宣传、社交媒体等领域中，有些人会故意歪曲事实或制造谣言来误导公众或达到自己的目的。这种行为不仅会影响个人的形象和声誉，也会破坏社会的公正和诚信。

与指鹿为马相关的成语：

除了指鹿为马之外，还有一些与之相关的成语和典故。例如“混淆视听”、“以假乱真”、“信口雌黄”等成语都是形容故意颠倒黑白、混淆是非的行为。这些成语不仅具有讽刺意味，也有一定的警示作用。

指鹿为马的现代应用：

在现代社会中，指鹿为马的行为也经常被用于文学、**、电视剧等艺术作品中。这些作品通过虚构的故事情节来揭示现实生活中的某些现象和问题，引发人们的思考和反思。通过欣赏这些作品，我们可以更好地理解现实生活中的是非曲直和道德伦理问题。

综上所述，指鹿为马是一个具有深刻含义和历史背景的成语。通过了解其含义、故事和应用等方面的知识，我们可以更好地理解这个成语在汉语中的重要性和价值。同时，我们也应该警惕现实生活中的指鹿为马行为，坚持真实、公正和诚信的原则，以建设一个更加美好的社会。

日本国骂“八嘎牙路”原自中国“指鹿为马”

丹伯

中国的大人小孩都会说的日本话大概就是“八嘎牙路”，都是跟抗日影片里学的。日本人贬低对方的才能和修养时，用“八嘎牙路”骂对方蠢笨、无能、没有教养。但大家可能不知道“八嘎牙路”是从中国秦朝时的一个典故“指鹿为马”演化来的。

“指鹿为马”的典故，出自《史记·秦始皇本记》。秦二世时，宰相赵高想要篡位，但又恐其他大臣不服从，就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿，说“这是匹马”。二世笑着说：“承相弄错了吧？把鹿说成马了。”赵高就问其他大臣，大臣中有的不吭气，有的要巴结赵高就跟着说是马，也有说是鹿的。事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。后来就用“指鹿为马”，比喻有意颠倒黑白，混淆是非。

有意思的是，赵高于公元前107去世，就是说到了今天，赵高已死2114年了，可是赵高没有想到的是，他的 “指鹿为马”的权术却变成了日本的国骂。

“八嘎牙路”用日本汉字写就是“马鹿野郎”。“马鹿”也就是“八嘎牙路的”里的“八嘎”，是从《史记》中“指鹿为马”的典故而来，根据“指鹿为马”的典故，日本把连马和鹿都分不清的愚者叫做“马鹿”，即傻子、笨蛋。“野郎”也就是“八嘎牙路”里的“牙路”本意是村夫，用来比喻没有教养的粗俗之人。因此骂别人“八嘎牙路”，就是骂对方蠢笨、没有教养。

日本是个善于模仿和学习的民族，表现在方方面面，不过能把中国老祖宗的“指鹿为马”的权术变成了日本的国骂，这倒是个值得深思的问题，大概是被颠倒黑白、混淆是非的权术所迷惑的人是最愚蠢的人，也可能是到日本去的徐福或徐福的后代告戒日本人要时刻的提醒自己，告戒国民，中国的皇帝鹿和马不分，那就要灭国了。

这则故事也很可能是跟着《史记》一起传播到日本去的。

日本国骂“八嘎牙路”原自中国“指鹿为马”

丹伯

中国的大人小孩都会说的日本话大概就是“八嘎牙路”，都是跟抗日影片里学的。日本人贬低对方的才能和修养时，用“八嘎牙路”骂对方蠢笨、无能、没有教养。但大家可能不知道“八嘎牙路”是从中国秦朝时的一个典故“指鹿为马”演化来的。

“指鹿为马”的典故，出自《史记·秦始皇本记》。秦二世时，宰相赵高想要篡位，但又恐其他大臣不服从，就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿，说“这是匹马”。二世笑着说：“承相弄错了吧？把鹿说成马了。”赵高就问其他大臣，大臣中有的不吭气，有的要巴结赵高就跟着说是马，也有说是鹿的。事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。后来就用“指鹿为马”，比喻有意颠倒黑白，混淆是非。

有意思的是，赵高于公元前107去世，就是说到了今天，赵高已死2114年了，可是赵高没有想到的是，他的 “指鹿为马”的权术却变成了日本的国骂。

“八嘎牙路”用日本汉字写就是“马鹿野郎”。“马鹿”也就是“八嘎牙路的”里的“八嘎”，是从《史记》中“指鹿为马”的典故而来，根据“指鹿为马”的典故，日本把连马和鹿都分不清的愚者叫做“马鹿”，即傻子、笨蛋。“野郎”也就是“八嘎牙路”里的“牙路”本意是村夫，用来比喻没有教养的粗俗之人。因此骂别人“八嘎牙路”，就是骂对方蠢笨、没有教养。

日本是个善于模仿和学习的民族，表现在方方面面，不过能把中国老祖宗的“指鹿为马”的权术变成了日本的国骂，这倒是个值得深思的问题，大概是被颠倒黑白、混淆是非的权术所迷惑的人是最愚蠢的人，也可能是到日本去的徐福或徐福的后代告戒日本人要时刻的提醒自己，告戒国民，中国的皇帝鹿和马不分，那就要灭国了。

这则故事也很可能是跟着《史记》一起传播到日本去的。

关于“指鹿为马的意思”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！