好之者不如乐之者的乐是什么意思

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释义:“知道学习的人比不上爱好学习的人,爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”。好之者不如乐之者的“乐”古义:乐意、愿意.今义:乐趣。

论语的经典名句及翻译如下：

1、吾日三省吾身：我每天多次反省自己。学而不思则罔，思而不学则殆：只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会疑惑而无所得。

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者：对于学习，知道怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐的人。敏而好学，不耻下问：天资聪明而又好学的人，不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。

3、默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人而不感到厌倦。三人行，必有我师焉：几个人走在一起，其中就一定有我的老师。择其善者而从之，其不善者而改之：选择别人的优点去学习，他们的缺点就引以为戒加以改正。

4、君子坦荡荡，小人长戚戚：君子心胸宽广，小人经常忧愁。士不可以不弘毅，任重而道远：士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。

5、志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁：那些有志向、仁德的人，没有为了求生而损害仁德的，只有牺牲自身来成全仁德的。

学习论语的好处如下：

1、提升道德修养：《论语》的核心思想是儒家道德，学习《论语》可以帮助我们建立正确的道德观念，理解什么是仁、义、礼、智、信等美德，从而在日常生活中更好地践行这些美德，提升自己的道德修养。

2、培养人文精神：《论语》涉及人生的方方面面，包括如何处理人际关系、如何对待长辈、如何修身齐家治国平天下等。学习《论语》可以培养我们的人文精神，让我们更加关注人的精神世界和价值追求。

3、增强思维能力：《论语》中的语言简洁明了，但意义深远。学习《论语》可以锻炼我们的思维能力，提高我们对语言的理解和表达能力。同时，通过深入思考《论语》中的思想，可以增强我们的思辨能力和批判性思维。

4、传承中华文化：《论语》是中华文化的重要组成部分，学习《论语》可以更好地传承中华文化。通过了解《论语》中的思想和故事，我们可以更好地理解中华文化的精髓和特点，从而更好地传承和发扬中华文化。

5、指导人生方向：《论语》中的思想可以为我们的生活提供指导。无论是在职业选择、人际关系处理还是在个人成长方面，《论语》都能为我们提供有益的启示和指导，帮助我们更好地面对生活中的挑战和困难。

论语文言文原文

“ 三十而立，四十不惑，五十知天命 ”的原文为“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”该句出自《论语·为政》，意思是孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

　2、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

　3、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

　4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　5、孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”

　6、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

　7、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”

　8、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔(zhuàn)，曾(céng)是以为孝乎?”

　9、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

　10、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋(sōu)哉?人焉廋哉?”

　11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　12、子曰：“君子不器。”

　13、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

　14.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　15、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。”

　16、子曰：“攻乎异端，斯害也己。”

　17、子曰：“由，诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

18、子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行(xìng)其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

　19、季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何?”子曰：“临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。”

　20、或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政?”

　21、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉?”

　22、子张问：“十世可知也?”子曰：“殷因於夏礼，所损益，可知也;周因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

　23、子曰：“非其鬼而祭之，谄(chǎn)也。见义不为，无勇也。”

学而不思则罔的罔古义和今义分别是什么

　《论语》是儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。下面是我为大家收集的'关于论语十则文言文原文，欢迎大家阅读参考！

　 论语十则

　先秦：佚名

　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

　子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)

　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

　 古今异义

　学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。

　“习”：古义：复习，今义：学习。

　吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。

　“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三。

　与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信。

　温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的(此古义变今义是意扩大了范围)。

　择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良。

　“从”古义：跟从(学习)，今义：跟从(此古义变今义也是意扩大了范围)。

　可以为师矣：“可以”：古义：可以(凭借)把，今义：可能、许可。

吾日三省吾身 三的古义（多次 ）

可以为师矣 可以的古义（可以凭借）与今义（表示同意）

学而不思则罔 罔的古义（迷惑.通“惘”）与今义（不,没有）

思而不学则殆 殆的古义（陷入困境）与今义（死）

是知也 是的古义（这）与今义（判断词）

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