新波网上有关“学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗”话题很是火热，小编也是针对学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
乾隆大藏经第833部（传一人永断轮回）
《佛说宝生陀罗尼经》:
曩谟（南无）啰怛曩 啰湿弥 赞捺啰 钵啰底 曼尼哆 尾你焰帝。惹具世 湿嚩啰 罗惹野。怛他誐哆野。阿啰贺帝 三藐三没驮野。怛你也他
啰怛你 啰怛你 啰怛曩 吉啰尼 啰怛曩 钵啰底 曼腻帝 啰怛曩 三婆尼 啰怛曩。钵啰鼻 啰怛努 讷誐帝。 娑嚩贺。
若有众生，于此如来陀罗尼名号，受持供养。彼人生生得转轮位，成就梵行，具大神通，获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。经俱胝劫，不入轮回路。不断菩提种，不失菩提心。永灭一切罪，得报身如来。若人持诵满一七日，是人当得天眼清净。若人耳闻，恒复忆念，是人决定当得菩提。于过去世所作善根，亦得现前。若传一人，所有无间罪业，悉得除灭，永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺，众病不生，鬼魅不着，众所爱敬。于当来世，受持如来微妙之法供养诸佛。若人闻已心喜，礼拜赞叹，是人功德无量无边。于生生中，口出妙香，广一由旬。身毛孔中，恒有光明，常自照曜。常作如来胜利之事，如阿难陀，具如是不可思议功德。
怎样才能生生世世都不堕落，是否要证菩萨果位
佛陀有次在王舍城化缘时，途中瞥见一只母猪，佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑，佛陀说：「阿难！这只母猪在古佛时代，是住在精舍附近的一只母鸡。所以有机会聆听僧人说法与唱诵经文，因此死后投生为一位公主。
有天，公主在如厕时看见粪中蛆虫而正念现前，明白色身不净的法义，死后往生梵天。今生，由于以前的一些恶业，投胎为猪。阿难！要留心观察善恶业，如何使人生死轮回不间断！」
轮回的过患始终都离不开一个苦字，问世间苦为何物？仔细看看我们自己或是周围的人群，愁眉不展的越来越多。现今的社会，已经不是苦于温饱问题，而是苦于太多的心理或是精神问题。
每个人都生活的越来越浮躁，虽然我们的物质水平提高了，但是精神匮乏表现的社会扭曲面也越来越多。现代人只会一味的索取，狭隘的说是对周围的人或是事物索要。宽泛的说我们现代人，已经贪心不止的在掳夺大自然的资源，过度的开采、过度的砍伐、过度的排放尾气等等。
因果无处不在，现在人类生存的自然环境已经越来越差。地震、旱涝、洪灾、雾霾蔓延等等。或许这算现世报吧，也是一个警钟。世间人因为贪瞋痴慢疑和颠倒妄想只增不减，轮回就会不间断的旋转。
世间人在追逐行住坐卧，饮食、衣物等等一切物质表现的时候，目地都是为了寻找安逸和快乐。但在此过程中，心却在制造痛苦。因为我们生活在轮回中，但却不见轮回的过患。而是执迷不悟的追逐和执著轮回中，一切如梦幻泡影的东西。心念不断的起起落落，制造出更多轮回的因。我们的颠倒和愚昧就在于，已经吃著轮回的苦果，还去播种更多苦果的种子。
修行的一个指导方向是需要我们明白，并认识轮回的过患和轮回中苦的本质。轮回之苦是势不可挡的，而且令人难以忍受。但凡我们追逐世间快乐和贪著于享受的时候，我们就会忘记痛苦。此时的快乐充其量只有短暂的麻痹作用，之后就是漫长的痛楚等着我们。
因为我们每个人起心动念，都有执著的因素在里面。对于过去执著，憧憬未来也是一种执著，往往被忽略的当下可能才是一种快乐。通过闻思的作用，并指导于实修，可能我们渐渐就会洞察出轮回的过患。佛陀的教理中有对于苦集灭道，此四圣谛详细的论述。
当我们通过修行累积了福德资粮，并使智慧增长之后的明显表现就是，我们会留心的观察自己的每个善恶之念，看清轮回的过患。虽然目前还在轮回中，但不会深陷于轮回的漩涡之中，出离心会渐渐生起。行住坐卧照常，但是少了更多的贪心和执著。
依此精进的修行，以慈悲心和菩提心摄受自己的世俗心，那么断除轮回因的结果就是欲得涅槃乐。
佛经上讲，要想真正永不堕入恶道，必须永断轮回。据佛经上讲，大致有三种情况永不堕落：
证阿罗汉，永断轮回；
证菩萨果位（圆教7信位菩萨），永断轮回；
念阿弥陀佛，临终往生西方极乐净土，永断轮回。
关于“学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
评论列表（3条）
我是雅莹号的签约作者“新波”
本文概览：网上有关“学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗”话题很是火热，小编也是针对学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够...
文章不错《学佛人出离轮回一定要断除爱欲吗》内容很有帮助